雪山上的招魂幡

美兰妮

德阳三位山友人民(吴涛）、小牛哥（杨勇）、均哥（吴均）于2005年11月6日去康定登田海子山（海拔6070米），11月9日晚与外界最后一次通话后失去联系。目前已有十位志愿者于11日深夜赶往田海子山展开搜救行动。

12日下午到达ABC营地进行搜索，发现在C2位置有一顶黄色高山帐，三名山友情况不明。甘孜州政府、州体育局、州登协也已介入协助，开展搜救协调工作。

11.15，前方消息证实，三位山友遇难。

目前搜救已经于11月14日晚6点结束
确认遇难.
最后撤回康定的救援人员是:

苏拉王平,李勇,老胡,索朗翁须,旺堆,

目前我们车坏在泸定,今晚赶回成都.

关于这次山难的搜救经过,我们救援队一致决定如下:

1,在最快的时间内,客观真实的提交书面的救援报告,报告将以救援队的名义发布(我受大家的委托,以旺堆或旺堆1的名称发帖,)除此而外的所有资料不代表我们救援队的观点.

2,所有的资料我们将提供给家属,有需要的朋友(特别是媒体)请直接和家属联系,没有家属的授权恕不提供.

谢谢所有关心支持本次事件的所有朋友!!!!!!!!!!!

美兰妮

说明：因与索朗翁须相熟，便对此次田海子事件有了更深一层的了解。以下文字均系索朗翁须所著。

雪山上的招魂幡
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]人民-我平时叫他黑娃,现在只能叫他死人!

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]吴军-今年五月在我的鼓动下认识了人民,也第一次接触到户外.

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]本来什么都不想说的，但是心中压抑让我欲哭无声.......

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]想起刚听他们说要去田海子,我就反对,而且从走的那天起就一直心里不安,有种不祥的感觉一直伴着我.

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]九号晚上接到人民从C2打来的电话,说明天准备冲顶,目前一切顺利,当时心里很为他们高兴,因为最危险的地段已经过了,但还是跟朋友说下山危险......

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]11号下午接到82414的电话,说他们已经两天没有跟后方联系,这时我的心马上就揪到了一起.

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]跟登过田海子的朋友打听了攀登情况后分析可能出事了,立即跟旺堆,老胡,苏拉王平,李勇联系.到晚上1点钟所有的登山救援装备全部备齐出发,一直到12号上午10点到大BC.

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]后来的救援我不想说了.总之所有参与了搜救的人员都是冒了生命危险,万幸的是在更大的雪崩没有发生前,我们找到了他们的遗体...........

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]我们能做的就是在浑海子的尽头,上山的必经之地为他们三个人堆了一个尼玛堆,竖上一根木板,由家属亲自把他们的名字写在上面,希望他们能保佑以后到这里来的登山者平安,也希望后来者经过尼玛堆时能敬上一支烟,一杯酒.

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]山就在那里,望着C2上面那顶孤伶伶的帐篷,山就在那里,他们也在那里,就让在雪峰上的帐篷作为他们的招魂幡吧.

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]哽咽..............停笔!

美兰妮

兄弟的对话

2005-10-11 20:16:57) 索朗翁须
劳资又感冒了.请我泡哈桑拿嘛

(2005-10-11 20:17:04) 人民
来我家泡．老子给你放水．

(2005-10-11 20:17:45) 索朗翁须
日!

(2005-10-11 20:17:54) 索朗翁须
陪我一起泡哇?

(2005-10-11 20:17:42) 人民
来．再给你泡杯茶．

(2005-10-11 20:18:20) 索朗翁须
你现在是一个住,还是跟姐姐住一起?

(2005-10-11 20:18:37) 人民
姐的娃在这边上学．姐有时要来住

(2005-10-11 20:19:50) 索朗翁须
哦~你现在自由了哈

(2005-10-11 20:20:06) 人民
自由了．

(2005-10-11 20:20:45) 索朗翁须
我二天带MM到你家里借宿哈,嘿嘿,劳资自带床单

(2005-10-11 20:20:56) 人民
爬，，，，，，不可能．

(2005-10-11 20:21:35) 索朗翁须
那我给你介绍MM来嘛

(2005-10-11 20:21:35) 人民
老子这不是炮窝

(2005-10-11 20:22:07) 索朗翁须
劳资给你介绍MM哈!

(2005-10-11 20:22:24) 索朗翁须
日哦!劳资不晓得开房间啊,100多元随便耍,随便闹

(2005-10-11 20:22:34) 人民
老子给你开房间都行．

(2005-10-11 20:23:33) 索朗翁须
要Q你开

(2005-10-11 20:25:57) 索朗翁须
你田海子跟谁去?

(2005-10-11 20:26:16) 人民
我月底去．尽量跟探索的，跟不上就自己去．

(2005-10-11 20:26:42) 索朗翁须
我们自己去嘛

(2005-10-11 20:26:50) 索朗翁须
等我把这次活动整完

(2005-10-11 20:27:52) 人民
我怕技术不到位．六千多啊．

(2005-10-11 20:28:37) 索朗翁须
不一定登顶啊

(2005-10-11 20:28:48) 人民
那么远．那么多时间．肯定要尽量的登．我预计一个星期

(2005-10-11 20:29:16) 索朗翁须
要得

(2005-10-11 20:30:18) 人民
基本上还是了解了些情况．到了５２００就没向导了．

(2005-10-11 20:30:59) 索朗翁须
给点资料,我看看研究一下

(2005-10-11 20:34:17) 人民
http://www.emg.com.cn/mountain_thz.asp

(2005-10-11 20:42:58) 索朗翁须
看了

(2005-10-11 20:43:18) 索朗翁须
汽车都可以开到大本营了,安逸

(2005-10-11 20:43:14) 人民
就是．

(2005-10-11 20:43:55) 索朗翁须
但是从C1开始好象就没有向导和民工了?

(2005-10-11 20:44:53) 人民
就是．完全自己走．

(2005-10-11 20:45:53) 索朗翁须
但是线路比较明确啊,我想10月底去的话,应该还是冰雪混合路
吧

(2005-10-11 20:46:21) 人民
是．要冰抓

(2005-10-11 20:47:07) 索朗翁须
冰雪装备要齐才行

(2005-10-11 20:47:09) 人民
就是．

(2005-10-11 20:47:39) 索朗翁须
能借齐吗?

(2005-10-11 20:48:07) 索朗翁须
可能要高山帐才得行哈.一般的帐篷8得行

(2005-10-11 20:48:32) 人民
上升器和冰抓，高山鞋，高山账还没有

(2005-10-11 20:49:10) 索朗翁须
借?

(2005-10-11 20:49:34) 人民
gps 我都准备好了．正在研究怎么用．

(2005-10-11 20:49:58) 索朗翁须
你买了???

(2005-10-11 20:49:53) 人民
借的．

(2005-10-11 20:50:56) 索朗翁须
我跟老胡闹得有点僵.不好向他借

(2005-10-11 20:51:40) 人民
王昭那有．

(2005-10-11 20:52:19) 索朗翁须
对的,跟王昭借.

(2005-10-11 20:52:26) 索朗翁须
真的,我们两个切嘛

(2005-10-11 20:53:03) 人民
你娃有点悬

(2005-10-11 20:54:24) 人民
老子说时间这些的．

(2005-10-11 20:55:43) 索朗翁须
没问题!

(2005-10-11 20:55:45) 索朗翁须
我有时间

(2005-10-11 20:55:59) 人民
你二十多号要去组织活动的蛮

(2005-10-11 20:56:52) 索朗翁须
我说了,等我回来再去嘛

(2005-10-11 20:57:04) 人民
要在月底前回来．你看时间吧．

(2005-10-11 20:57:42) 索朗翁须
日!

(2005-10-11 20:57:34) 人民
我还巴喜不得我们一起去呢．

(2005-10-11 20:58:00) 索朗翁须
你娃不想和我一起了哈

(2005-10-11 20:58:04) 索朗翁须
你还打算带哪个?

(2005-10-11 20:59:22) 人民
日，说了我巴喜不得和你一起．

(2005-10-11 21:00:40) 人民
目前没有其它人．挨球．

(2005-10-11 21:01:51) 索朗翁须
这还差不多!

(2005-10-11 21:02:17) 索朗翁须
我明天跟波波商量一下.喊他来带队,我跟你去田海子

(2005-10-11 21:04:29) 人民
你自己决定．这个不是开玩笑的．不要一会去，一会又不去！！

(2005-10-11 21:05:00) 索朗翁须
日哦!!!我们一起,劳资哪次水了的???

(2005-10-11 21:05:09) 人民
好像没有．这次更不能水．

(2005-10-11 21:06:02) 索朗翁须
恩~偶晓得这次有点难度,更不会水哈,劳资上不去,晓得自己爬下来,不得拖你后腿

(2005-10-11 21:07:12) 人民
晶．要去就要有信心上．．尽百分之九十九的努力上．不到万不得已，不到危险的时候不要说下撤．

(2005-10-11 21:08:06) 索朗翁须
日哦!劳资哪次没有跟你一起上切嘛

(2005-10-11 21:08:40) 人民
是三．跑这么远．不能轻言放弃三．

美兰妮

户外圈（值得驴们反思）

    炮打的用意不在于唤醒人们业已死亡的对自由和诚实的誓死追求，可以不在于激发人们业已忘怀的对朴实和人性的聆听欲望，也可以不在于激励人们业已抛弃的对执着和责任的勇敢承担，我宁愿它的用意只有一个：引起人们对所谓的各色各类的“户外”的深深怀疑！

    在我们乡下有猪圈，牛圈，羊圈，进了城以后我发现取而代之的是娱乐圈，摄影圈，户外圈，我要讲的是挤满把自己打扮成祈求安乐死的家猪的户外圈。

    “户外”最初简单的形式是走出家门，它的精神内核是推崇一种更为简朴的生活方式，并以这种方式去体会未知世界，体验生存的状态，认知世界的同时更是对人类本体的一种精神回归。我们所认同和提倡的自助旅行理念是：真实、简朴，并且寻找一定的意境，以一种更为朴素的方式行走和感悟。

    “户外”是良师益友，教给你的是自由而不是任性放纵，勇敢而不是无知者无畏，个性而不是简单的与众不同哗众取宠，独立而不是唯我独尊置他人与不顾，自信而不是张扬，坚持而不是固执，博爱而不是狐朋狗友，责任而不是琐事缠身疲于应酬碌碌无为，坦荡而不是来者不拒，洒脱而不是好吃懒作玩事不恭。

    “户外”俨然成为一种时尚，是刚面市的卡拉OK，或者是新款手机，是伪小资的标志，你户外了，你就高素质了，你就与众不同了，你就文化了，你就上九流了。背个大包在别人眼前晃悠，你就自我膨胀了，你就飘起来了。渐渐汇成了一种飞扬跋扈的恶流。

    圈里面成为了虚伪者、蜕变者、自以为是者的大本营。大家面带微笑，就像电影里时髦雅致的上流社会，互相打着招呼“嗨~~~！”“又去哪玩了？”在看起来随便不拘小节的举止下，他们似乎被一种情绪所感动，即，他们是特殊的。还有软绵绵、酸溜溜、小腔小调的无脑的靡靡之音。对这场腐烂的媚俗的喧闹的催化。一帮是个母的就能把他智取的帅哥在美女丛中穿梭，美女在恭维和挑逗中膨胀，到处是骚态与媚笑，粉刺形状的反叛，对肆无忌惮和标新立异进行令人眼花缭乱的追逐。

    洋人善于把从可乐到摩托的一切都折腾成文化，咱们能把从二胡到旗袍的一切折腾成商业。在轰轰烈烈的政治运动和更加轰轰烈烈的商业大潮里，我们的文化先是在一刀斩头焚书坑儒的批孔运动里抛弃了过去，接着在慌乱的开放门户中，篡改西方的同时篡改自己。在这样的背景下，伪户外文化可以与亚文化，快餐文化或文化粪坑的美女小说，时尚杂志划等号。它的特点是便与操作、流通、消化，也便于排泄，它的经典程度与文化深度皆在其以娱乐消遣性为主要功能的带领下不堪一击，而这正是它的优势或者幌子。

    户外的商业及普及是件好事，它让你利其器而善其事。朋友和我讲读过《怎样成为亿万富翁》后的心得：想发财就要找人脉——就是发展下线。做活动、聚人气、促销售，这是一般的模式。通过各种活动来聚人气，绞尽脑汁想出一些很COOL，很IN，很HIGH不扎吗啡同样让人亢奋的事来，而从来不去引导他们尚未确定的户外精神指向，以至与林子大了什么鸟都有，泥沙俱下良莠不齐。没有噱头真的会饿死人吗？

    环境是一种很容易令人在不自觉中妥协的压制的牢笼，国外有个理论叫“环境决定论”中国有句话叫“近猪者赤”，你选择这个圈子是因为你觉得它纯净——但它只是相对纯净，每个人都会不自觉的受社会恶习的影响，当有了一个俱乐部形成的交流平台，恶习又惯性的传播（惯性是自由的死敌，它与质量成正比，普遍存在于人类一切景态中，包括我们的灵魂和思维，即使你想遏制它），就像一个小偷经过一段铁窗学习，反成了老偷。俱乐部变成了滋生靡烂的温床，我们就是一锅井底之蛙周身布满被加热的温水，让你脑里渐渐长出了苍蝇，之所以你看不到是因为你脑里有个苍蝇。

    一些驴的“户外”意识仅是源于户外行为的表层化渴望，驴子们穿得越来越像登山家，脑子却越来越像家猪，由此又形成了另外一道亮丽的风景线“艳尸旅行”，驴子对于物质日益变态的强烈欲望使我们的灵魂越来越苍白扭曲。每个人都似乎对自己的精神世界的腐烂无动于衷，当一切都不自然，不自然就成了自然。

    俱乐部更象THE HOUSE OF DOLLS 用灯红酒绿尿出昙花一现的自慰文化，将自身放到远离户外本质的半空中的海市蜃楼的小资幻影里。圈里的人就象是《夜访吸血鬼》里的一帮永远不死们，《大开眼界》里的体面的绅士淑女们，户外是他们百无聊赖吗啡扎腻了之后又一选择。

    朋友经常旅游回来对我讲：我认识了几个好朋友，我玩的很开心。我不知道朋友这个词是怎么定义的，再加上“好”字是形容人与人之间的关系还是炫耀自己的资本，大家在一起消费，当然很开心了，我跟大灰狼一起吃涮羊肉一样开心。培根曰：群众不等于同伴，脸孔只是浮光掠夺影。进入社会的人都知道“只有永远的利益没有永远的朋友”。周星星同学讲的更好：如果有好处，我能把爹妈晃晕了。只有傻根才会相信“天下户外是一家”。一两句免费的鼓励和精神支持就叫理解了么？就叫好朋友了么？玩户外就一定不是垃圾了么？大浪淘沙，只有在极端的情况下（极端恶劣或极具诱惑）才能去真正认识你周围的人。

    每日都是忙碌的，大前天在逛街SHOPPING，前天大家AA聚餐，昨天在看电影，今天上网聊天，明天一起泡吧，后天郊游，大后天拍托。大家聚在一起山呼海啸的神侃，用合肥话讲叫“聒蛋”东北话叫“裤裆里拉胡曲儿——扯**蛋”扯蛋、扯蛋就是打这来的。民族的东西就是出彩，一针见血。驴们也经常出去AA聚餐，三四个桌子围着几十个人，象是红白喜事，一帮帮反叛期与荷尔蒙迟到多年的人，一桌桌的酒囊淫虫，一顿顿润胃肥肠的饭局，美食夹拌着及时享乐麻木无聊，酒杯后隐藏着一张张行尸腐烂露骨的脸。平时见不到面还有户外QQ、论坛、短信、MSN，可以继续花鸟虫鱼走马斗鸡，打情骂俏买弄风骚，太多的选择和诱惑。户外圈丰富了驴子，驴们在为户外欢声鼓舞，驴子的声音早已淹没了户外，恰恰是户外被忽略的时候，我想明白驴子究竟在欢呼什么？他们所做的一切的价值和意义究竟何在？不要说“凡存在必有理”存在等于正常吗？有理等于合理吗？如果眼前是正常的户外、正常的小资、正常的糜烂、正常的狂欢、正常的麻木、正常的无聊、正常的膨胀、正常的玩物丧志，那不正常哪去了？

    小小的户外圈还横生出许多帮派“你是哪个俱乐部的人？”“XX俱乐部的人够Y挺的”“你跟哪个俱乐部玩？”告诉你：“我是东北仁，我撒尿和泥自己玩”。户外的人因为经历了太多的苦难，使他们更为豁达，可我却看到了一帮自私的斤斤计较的人，即使看起来平和、淡定、从容，不如说是无原则的一团和气，甚至是更深的城府、小市民般的谨小慎微，厚黑的最高境界，“走自己的路，让别人去说吧！”只是写在脸上，后面暗藏着刀光剑影，互相指责“XX太商业”“XX太业余”“XX太腐败”相互拼比叫劲。你带20人我就发展40人，你开店我就开吧，你上六千我就上八千。真正的户外运动不在于形式上的上升，量上的积累，而在于与困难做斗争和克服困难的层次上来，有多余的精力不如多买些专业的书，多学些技术，毕竟户外也是特种旅游，你有一桶才能份给别人一勺，才能保证大家的安全。对产品的吹嘘推销属于损人利己的现代生存方式尚可接受，对户外的靡烂纵容却是损人不利己的道德缺憾无法容忍。

    我最烦那些驴子一点技术含量都没有，而且还有一种莫名其妙的优越感，现在人人都可以享受GRAND TOUR，旅行象一道工业流水线一样操作简单，你见到的只是证实了自己事先形成的思想先入为见，根本达不到触摸真正的灵魂和脉搏的目的。仅仅追求更高更远更多，固执与“我来了”的变态的地理上的经过和“我看到了”的感官上的满足。上下车、住宿、逛街、买门票、找小吃，旅店都差不多，每早醒来不知身在何处，回到家里想不起去过哪里。我分不清走在大理、丽江、凤凰的街上有什么区别；日喀则、江孜、甘南的寺庙有何种不同；北京、上海、广州的高楼大厦有什么差异。咱们现在不如古人了，他们应该是户外运动的先驱，当他们“登泰山而小鲁”时，泰山绝不是现在这般人潮汹涌；当他们“千里江陵一日还”时，三峡也不会像现在这样风平浪静。

    驴子像蝗虫一样疯狂地扫荡着每块仅存的乐土，美景看多了是否会审美疲劳？各地的日出日落有何不同？“美”不仅仅源自风景，更多的是因为历尽艰辛的找寻过程。身体在“地狱，眼睛在天堂”。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”感觉自己又次被升华，其实咱们都是物质一代，狼以上品种，千万别以为自己的消费都化为精神食粮“吃进的是良心，拉出的是思想”拍拍屁股抹身回来，继续该披狼皮披狼皮，该披虎皮披虎皮，磨刀霍霍。

    驴和那些普通的游客没什么区别，别自我感觉良好自鸣得意，吹嘘自己去过的地方和经历，其他城里人确实很少有，但当地的山民已经祖祖辈辈不知走了多少遍。驴子把买来的羊头、饰品、佩刀和旅途的照片像战利品一样与人展示时，和欧洲的殖民强盗心态没什么区别，甚至更糟，还在无形中怂恿了自己和观者的虚荣和欲望。

    大自然是有生命的，无论是一片树林，一只动物，一个海子，我们对于他们都是外来者、打扰者。更何况身上还带着社会上的习气。你给山区带来的破坏就像是白人带给土著的“喷嚏”，更可怕的是你把他们变成了“你”。近的有龙井河，一只鸡居然卖到50，过去风景秀丽现在垃圾满地；远的有丽江、凤凰，更是灯红酒绿，歌舞升平，“不见苍山老妇，只闻莺歌燕舞，酒色入云霄”。有个户外广告词是“CHANGE YOUR LIFE”，但我看到的是户外在被改变。驴子已经成为一种炫耀的资本，一种噱头，虽也纵情山水，更多的是猎奇心态泛滥，过于表达“城里人”的姿态，着实有悖于户外运动的真谛和内涵，动机不纯行为不端，只是方式现代了，手段高明罢了。更有一些驴子把旅行当作一种交友方式，每每肆意妄想路上的风花雪月，浪漫猎艳。就这一点，旅行比QQ的功能更为强大，方式更为直接，不但可视、可闻、可嗅，还可触摸，只要你够资本你可以蹭到你想要的一切。

    每个人有自己的生活理念，有自己的快乐方式，有自己寻求快乐的手段。但驴子的活动如果没有一种精神贯穿其中，那和娱乐、郊游、野炊、旅行团有什么区别？新人在活动中受到了怎样的引导？有什么东西能不断传承？又把自然置于何地？

    大家都是碗口粗的蛇，没有必要让我再添足。俱乐部的初衷本来是单纯的享受集体孤独，当圣洁的雪山被戴上弄臣的尖顶帽，理想和热血成了饭后的甜点，口号被印在了T-SHIRT上，户外精神被蒙蔽，被栽赃，被隐瞒，被利用，被强*，被阉割，集体孤独就变成皇帝新装里的群体盲动，一切被纵容，被默许。我们必须认识这个圈子的肮脏，必须承认这个圈子已经迅速地远离自然并异化着。

    户外只是手段，自由才是目的，自由是超越自己给自己开辟出更大的空间，自由是对自我的否定之否定，没有责任的自由是混乱，自由是一种义务，它先于权利。为了获得自由，必须先学会停止与拒绝，就像虚竹下的围棋，当你割舍掉腐败，才会发现整个世界豁然开朗。自然是绝对真实的也将是永远真实的，你必须用最真诚的心去面对。

    伪户外已经无法用《七宗罪》所涵盖。我是个自私的人，眼不见为净，“事不关己高高挂起”。但当我发现周围的朋友被渐渐的改变时，就有说的必要了。人总是在等一个字——“逼”，在这个字之前，人们是绝不主动，绝不行动。而在这个字之后，没有意外的话——鱼一定会死，网却不一定会破。就像尼采说的“与无聊相斗，天神亦输”。本想冲上来刺刀见红，回手只给了一枪托子；本想指哪打哪瞄准了点射，最后却成了火力覆盖。“本是同根生相煎何太急”

    如果你还是要说什么都无所谓，那就让我们一起玩火自焚吧。

如影随行

哎,看完了,偶潜水去:?)

猿人

如影随行 wrote:
哎,看完了,偶潜水去:?)

向MM学习，生命宝贵啊……感叹……

耀文

。。。。
危险很多

juju

在大自然中，生命那么渺小，
活着不容易啊

我是谁

看完后，我有点晕！！

alex

看完以后，更加坚定了不参加第一期领队召集了，太多的东西要学了！

飘曳

看完了,更好去生活

蛊惑狼

恩~

海市蜃楼

生命太脆弱了

豚豚

何必呢

独步

爱山，爱水，爱自己。出了门自己生命的二分之一就不是由自己决定了。交给了交通工具。山山水水。能回来就不错了，不能回来也正常。爱生命但要平淡面对生死。死了的人是谁都一样，有一天我们会同他们走到一起的。只是时间问题。