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楼主: shocklin

尼泊尔行的迷情与迷失(完結)

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 楼主| 发表于 2009-11-5 10:03 | 显示全部楼层

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近中午11点,我们到了The Last Resort基地,看到工作人员正在对吊桥做维护保养,同时刷上新漆,而且没见到一位游客,心知不妙,果然这两天都没有游客会来,我精心策划的蹦极〝Swing〞再次打上了关门符号,弟弟则省下了不少美金,两个儍蛋只好乖乖的回加德满都。

很多山友曾通过樟木口岸过境到尼泊尔,几乎所有人都是坐上直达加德满都的巴士,甚少在阿尼柯公路上做片刻停留,然而几个著名的极限运动公司如The Last Resort及Borderlands在这儿都有基地,他们在欧美的游客心目中,品牌价值极高,我个人认为漂流或许普通了些,但蹦极跳,皮划艇(新手需4天训练)及溪降绝对值得一试,因为在国内找不到如此刺激的活动,何况从樟木过来还可省一些费用。

 楼主| 发表于 2009-11-5 15:41 | 显示全部楼层

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节庆的激情

尼泊尔各种奇奇怪怪的节日多如牛毛,且几乎都和宗教信仰的神有一定的关连,不同的宗教或种族,甚至不同的地区都有其各自不同的节日,很少有某一个节日是全国性的,这给初来乍到的外国人一个错觉,以为尼泊尔的节日多过一年的日子。事实上除了9-10月份的全国性宰牲节外,大部份的节庆都是地区性或某个宗教在祭拜庆祝。更由于各民族及宗教团体所采用的历法不同,使得不少节庆的日子很难于公历上固定下来,例如以满月的日子,满月后的第几天,新月后的第几天,暗月后的某某日,甚至还有以太阳移动的位置来决定节庆的日子,真是五花八门!再加上印度教是个多神教,各种奇奇怪的神及其千变万化的化身,都可能有其各自的节日,于是节庆的多样性,庆祝的方式,各种名目的节日等,再再令人眼花撩乱,尤其是对来自节庆较少又日子定的死死的中国人来说,尼泊尔的节庆方式简直就如天方夜谭里面的情景。从人文的角度来看,尼泊尔在这方面的精神文化生活是极为丰富的,虽然物质条件较差,但投入节庆的专注与热忱却令人难忘。
 楼主| 发表于 2009-11-5 15:41 | 显示全部楼层

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我们在尼泊尔的日子不算短,但都集中于2-6月,所以不可能看到其他月份的节庆,不过尼泊尔几个比较有名的节日我们恰好幸逢盛会,有机会去参与。当然这也是我们刻意安排的,在没去尼泊尔之前,我们已将重要节日安排在行程中留出空档,所以才能亲身目睹。
 楼主| 发表于 2009-11-5 15:42 | 显示全部楼层

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我们曾参与的尼伯尔2-6月几个重要的节日:

湿婆节:主要是在加德满都的帕斯帕提纳神庙(火葬庙)展开庆祝活动,它是当今印度教中最重要的湿婆神庙之一,每年吸引了众多印度教信徒及苦行僧到此朝圣。而每年2到3月间的湿婆节(湿婆神诞生的节日),更会有数以万计来自尼泊尔及印度的朝圣者把整个山头挤的水泄不通,朝圣者想要进入帕斯帕提纳神庙中摩拜,得排上数公里长的队伍。与此同时,另一场拥挤不堪的庙会活动也一并在此进行着,不仅如此,加德满都的街头也会有各类的庆祝活动。不过对游客来说,不论此活动有多撼动人心,也只能以凑热闹的心态在人群中打混,体验一下甚么叫做摩肩接踵的群众力量,若是想要藉此机会一窥神秘的帕斯帕提纳神庙内部的仪式活动,恐怕多数是在极度的疲惫之后,仍然是失望而返。
 楼主| 发表于 2009-11-5 15:42 | 显示全部楼层

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我们是还没到达排队的流程,远在数百公尺外的街上,就已被胸背相贴的潮水式人流给挤的动弹不得,我们钻进人潮不消几分钟就彼此失去了联系,带去的相机根本无用武之地,别说是拍照,连举个相机都有困难,加上一些调皮的年青人喜欢在人群中搞激情,他们会突然间集体群吼,更会一起推着人群挤向前,于是他们的乐趣就建立在我们的痛苦与惊恐之中。惨的是根本无退路可言,也没有任何维持秩序的警察出现,我一直被挤到封闭街道的另一端,又再被挤回来时进入街道的入口,连庙的影子都没见到!只见数公里长的朝圣队伍,他们捧着大串万寿菊及各类供品,人贴人的做守候式的蚁行。此外也看见园内的草地上架满了大帐篷,还安装了巨型扩音器,信徒们在帐篷前载歌载舞的。就这样!其他的啥也没见到!就毫无选择的生硬硬的被送回原地。而另外一位队友也和我的遭遇差不多,只有对印度教有着强烈好奇心的弟弟能于中途杀出重围,最后到达庙口,但他在那儿呆了很久,非但不得其门而入,连前去摩拜的尼泊尔国王的影子都没见着,反倒是我在回程的路上看见国王前去帕斯帕提纳神庙的车队。

说来好笑,我们是专门为了参与盛大的湿婆节而留在加德满都的,想不到却受阻于情绪高涨的众多朝圣者,也因为这次的经验,让我体会了当地人对宗教的极度热忱与全情参与的氛围,绝非是我这个非信徒的外来者能以三言两语道尽一切的。
 楼主| 发表于 2009-11-5 15:44 | 显示全部楼层

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由于没有拍照,只能放一些苦行僧

 楼主| 发表于 2009-11-5 15:45 | 显示全部楼层

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苦行僧



 楼主| 发表于 2009-11-5 15:45 | 显示全部楼层

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逻月宰牲节:此节是为了祭祠杜加女神,届时会在加德满都杜巴广场的科特庭院宰杀牛羊,为逻月宰牲节供奉祭品,象征为时1个月的加德满都白麦群卓拿节的开始。不过我看到的节日是宰杀气氛浓郁,居民百姓反而没有太多的参与,到是科特庭院中有一些军人的仪事在进行,或许此节日和军人有更多的渊源吧。
 楼主| 发表于 2009-11-5 15:46 | 显示全部楼层

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杜巴广场上迎着旗子的军人

 楼主| 发表于 2009-11-5 15:47 | 显示全部楼层

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科特庭院中用于供奉的物品,有不少斩下来的牛头,连杀牛刀都得摆在固定位置

 楼主| 发表于 2009-11-5 15:47 | 显示全部楼层

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围绕着供奉品不知洒了甚么粉末

 楼主| 发表于 2009-11-5 15:49 | 显示全部楼层

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来看看现场杀牛



一刀落下身首分离

 楼主| 发表于 2009-11-5 15:50 | 显示全部楼层

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还有军乐队

 楼主| 发表于 2009-11-5 15:50 | 显示全部楼层

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普通百姓也拿上了刀

 楼主| 发表于 2009-11-5 15:51 | 显示全部楼层

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这就是尼泊尔历史中拉纳(忠格)篡位前于此杀害6百多沙阿贵族、士兵及朝臣的科特庭院

 楼主| 发表于 2009-11-5 15:52 | 显示全部楼层

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这是战舞?

 楼主| 发表于 2009-11-5 15:53 | 显示全部楼层

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仪事




 楼主| 发表于 2009-11-5 15:55 | 显示全部楼层

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有名望的士绅坐包厢

 楼主| 发表于 2009-11-5 15:56 | 显示全部楼层

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在杜巴广场的白巴伊拉布神像于每年的此时会打开门让人们献上供品

 楼主| 发表于 2009-11-5 15:56 | 显示全部楼层

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巴伊拉布神是湿婆神的最可怕的形象,嗜血腥,因此供品多半是断头的鸡牛羊



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