墨脱攻略补丁

伊利特 · 发表于 2005-4-12 18:11

[转帖]墨脱攻略补丁（萧萧班马2004.6） 这次墨脱是个意料中的意外----     去年因非典之故没走成，一直耿耿于怀，我这个人就是一个心智不健全的小孩儿，心里念叨点儿事儿就怎么也放不下，没做完就闹心。今年五一本来是打算去江苏看看老头和老太太，然后回东北“重新审视那留下我24年青春的鸟地方”，但出门还是有意无意的背上了“北极都去得”的家伙事儿。     和老头老太太在江苏大眼儿瞪小眼儿操练了五六天，他们也终于发现：其实我没有他们想的那么弱智，还属于尚可教育挽救行列，他们也不必为我现在这猪狗不如的生活负太多责任；我也发现他们也没有我想的那么老朽，他们的夕阳红之爱也依然韧劲十足，似乎有望将爱情进行到底，根本无需我太多操心。也在这时，和西藏的一条垃圾联系上了，透露了我的墨脱之意，自然沆瀣一气，一拍即合，于是我也就顺路走了墨脱。     去年革命到底这厮在新疆和我们大路朝天后，没想到竟然二次进藏，得意洋洋的走完了墨脱，看了他的攻略，却也有模有样，我就打了一份带在身上。这里我有点混乱：这份攻略我在深圳就已经打好，却又说回东北，那么难道我去墨脱竟然真的是蓄谋已久？     但最高领袖保证，我真的是想回东北的，顶多偷偷看看我的高中同桌，呵呵！     一路走了下来，感觉用日新月异形容我们祖国的大好形势一点不为过，墨脱不例外甚至更加汹涌澎湃，所以革命的攻略中记载情况有些已经有了变化，关于墨脱行程，星火燎原同学也已经大致记载，审阅后发现这孩子虽然迷糊，却也不十分昏庸，可观之，那就把我的这些文字作为他们贴子的补丁看吧！故有斯题！ 革命到底的帖子：http://forum.doyouhike.net/ut/topic_show.cgi?id=63382&h=1&bpg=3&age=-1 星火燎原的贴子：http://forum.doyouhike.net/ut/topic_show.cgi?id=82321&h=1&bpg=1&age=-1     1、拉萨到八一我是从拉萨到的八一，车有三种：中型客车、依维柯、12座面包，因为速度依次加快，所以价格依次升高。记住在东郊汽车站乘车，拉萨不止一个汽车站的。当你到了车站自然会有车主蜂拥拉客，开价无非80、100，革命贴子说“就咬定六十，一定可以到达林芝的。”这个要看季节和个人能力，注意别在站内买票、别显得急着走、冷静比较，因为有的时候他们等客要好久。     我是40块钱搞定依维柯，而且是车载着我去八朗学拿的包。所以这里一定要吹一下。     顺利的话七个多小时到八一，中途要吃饭。     2、八一到派乡我们来时，八一到派乡只有一班营运中巴往返，隔日上午发车，所以最好确定你的预定出发日，他的车是在八一而不是派乡，不然你就要在八一空等一天，八一除了小姐泛滥外实在乏善可游，不呆也罢。     车主电话：13989048811 或 13989048418。票价之后了解了：常走的藏民是50元，平常价是60元，而我们付了80元，呵呵，通常把我们这种情况叫挨宰。不过像我们这样背着大包招摇过市的鸟人，自然是他们眼中的肥羊，所以讲价格时候策略一下吧！     车可以到你住的地方接你。     六月来时沿途在修柏油路，中途等了几个小时，如果顺利下午2点左右可到，我们半夜12点才到，这里祝你好运！     到了派乡后，车最后会停在渝州饭店，老板应姓王。他有个异常沉默的女儿，大概是17吧！她可以和她的母亲坐在屋子里一天不说话。据星火说我们住了两天他们两个没说上三句话，我自然会多点，但也绝对不会超过80句，这还是努力装善良的结果。     这里吃住都不算贵，为了那个沉默的姑娘推荐一下。呵呵！     派乡的徐参谋已经调走，现在的参谋是姓陈，他们都是现役武警，叫他陈参即可，按规定也是要去登记的，不妨向他多了解一些情况。他眼睛极小，比梁天都小。     3、派乡到松林口村里有若干卡车可以载人上去，还有一个门巴人的北京吉普车也可，包车价格分别是150、200，人要多时大卡车是10元/人。还是可能存在因你是“包包”而抬价的问题，所以可约好同伴、讲好自己的底线让他们联系，你不用出面就等坐车。     虽然只有10公里路程，但是要两个多小时，到时你坐过自然知道：为什么卡车的时速竟然5公里不到。     4、多雄拉山口之所以要早起上山，估计是因为阳光曝晒后，中午和下午积雪融化容易雪崩，所以要在中午前过山口。这个要看季节，我们来时刚刚开山，山顶有雪且寒冷，山腰的雪开始融化。不过可以滑雪滑的很远！呵呵！小心别煞不住掉下山去。     要么注意按照别人的脚印走，不然很可能一脚下去雪没到膝盖。     5、多雄拉山口-墨脱沿途店子多了好多，自然都是木板棚子，我们一律十元住将过去，有通铺，单间。     吃的贵的自然而大方，如果请背夫的话，不妨自己带些大米罐头腊肉土豆白菜什么的，可以借店子柴火和锅子用。     在拉萨八一已经反复求证确实取消边防证了，到了背崩可能还会遇到解放军叔叔反复盘问，边防检查严格是有利国防的好事，极力配合就是，据说也有旅游者被遣原路返回的哦！态度好些就过了，最好别装酷，当地可是驻扎了两个连哦！     我们吃一顿饭来了三拨解放军逼供，我们还是没招我们其实不是猛驴这个重要情报，呵呵！等都走了发现笑的脸都快脱臼了。     负重走老虎嘴要小心，比三峡栈道和虎跳的一线天要危险，尤其在你要同时面对：每片叶子上四五支吞吐的蚂蟥、对面来的马队、滑不留脚的石头、飞溅而下的溪水、窄处不及半米的小路和百米下的翻腾江水时。老话：别吹NB,安全第一！     墨脱县城已经小有些规模了，有好多汽车。只有县委招待所可以住，20元没电视，30元有电视，洗澡10元，县上也有两家淋浴，可以讲价。     6、墨脱-波密出墨脱有小路上公路，可以省些路程，问问就知道。公路虽然是老的底子，但是下雨后泥没到脚踝也不是新鲜事，尤其是前3个小时路。     即将到108k也有小路走，可以省些路程。     即将到80k也有小路走，可以省些路程     这段路就是塌方问题，小心就是。     我们来时的季节，在80k汽车只通到52k，所以你的前一站最好在108k休息而不是选择113k，第二天早些出发，这样可以早到80k和其他的人包车去52k，包车500-800大家分摊。去晚了其他早到的人先走了或者没车过去就要多等一天。一般争取2点前到比较保险。     52K到24k要翻嘎隆拉山口，大约3-4个小时，也是小路。     24k到波密有长安面包或者小货车，30元每人。同样52k到24K翻山也要快些，因为同样要和大家搭伴坐车，除非你想继续徒步到波密，24k嘛！还有24公里喽！           其他：     1、通讯八一和波密手机信号自然无虞，长途电话3角/分钟，据说背崩乡政府有电话，未验证。墨脱通街都是电话，1元/分钟，但是好像打手机有点问题。     80k还是52k有电话，记不清了，同样1元/分钟。     2、药品似乎也不用太多，毕竟里边除了两个山口外海拔没有太高，如果大家去就统筹安排吧！沿途有蛇出没，带蛇药防备万一吧！红花油带上，毕竟有时候一天要走10几个小时，而且某某发现红花油似乎有驱蚂蟥功效，你可以验证一下哦！     3、衣物快干衣裤带上方便，因为无论晴雨，一身湿避免不了。走了一天晚上晾晾或者烤烤干的比较快。预备双高腰军胶鞋吧！     冲锋衣裤看季节，为了防雨大可不必，闷着不如湿着。     还是不建议用军胶鞋走，除非你的脚够强劲。一路上你会遇到雪路、石头路、小溪、土路、泥泞、草地，建议有条件最好一对防水良好的登山鞋，当然这有难度，因为深圳买到的所谓Goretex大多不能有效防水，如果真的为墨脱准备装备，最好买时候仔细试试水。不然很可能大吃苦头。我们一起三人，一人的鞋完全防水（1400多），我的这所谓gortex只能半防水（600多），一人的鞋就是完全不防水（200多）。当走到墨脱时候对比分明，最严重的脚丫子已经溃烂得不成样子，想看我有照片。     睡袋不用带，如果为了防跳蚤和小虫，一个睡袋内胆是不是轻便好多啊？     关于绑腿，成都火车站前大把军品店应该有卖。     4、背夫问到的普遍价格是100元/天，不管吃住；70/天，管吃住；或者12元/斤。不过感觉他们似乎特别愿意放人鸽子，希望是个别现象，这里提供的价格也仅供参考。     5、负重革命说最好不要超过30斤，起码对我而言很正确--墨脱前4天背30-35斤，尚不感觉十分辛苦。墨脱出来后应该在40-45斤，结果“恼火的很”，而且两侧髋骨都蹭破了，不爽！这个也看个人情况吧！     6、门巴墨脱是门巴人聚居地，到墨脱沿途太多门巴人开的店子，墨脱里的背工也多是门巴人，不和他们打交道似乎不大可能，尤其还有都担心的下毒，所以多扯一下他们吧！     门巴男孩子发音是“锅达”，女孩子发音是“乌鸡”（不许笑），老年男子是“咩咩”，老年女子是“IB”，都是发音，不过不妨大胆叫，我试过了，能听懂。     革命到底老兄贴子里强调了门巴下毒的问题，看起来好恐怖哦！我好怕怕！那说说我们遇到的情况给大家参考：我们沿途住了几家门巴店子，而且是和门巴的两个女孩子从派区走到背崩，甚至在背崩同起喝了她们代我们买来的当地米酒，（呵呵！所以我要快点发贴子，因为据说他们的毒药都是慢性的啊！）     我想做生意开店子的不至于下毒吧？     但在派乡也有当地老乡说去年他们村子里还有被毒死的人哦！所以自己考虑。           族名     是藏族人对他们的称呼，意即居住门隅地区的人。部分也自称“竹巴”，因为他们住的地方叫“竹隅”。     人口分布     截止到1990年人口为6248人。主要聚居在西藏自治区的两处地方：一是门隅地区，面积约有1万平方公里，“门隅＂是藏语，意为雅鲁藏布江下游的平原区；二是墨脱县，面积也有1万平方公里。     历史由来     据史籍记载，门巴族的先民，很早就在西藏南部的喜玛拉山区繁衍生息，与藏、培巴等民族长期相处。早在公元7世纪，吐蕃王朝的疆域就包括这里。门巴是这里的土著。在门巴族的发展中，吸收了藏族的血缘。     语言文字 门巴语属汉藏语系藏缅语族藏语支，实际上包括两种语言，一种通行于西藏自治区墨脱县等地区，称墨脱门巴语；另一种通行于西藏自治区错那县等地区，称错那门巴语。门巴族无本民族文字，通用藏文。     关于下毒     通过调查了解，下毒者可分为这样几种类型： 　　第一，夺福。这类人下毒的目的，是为了把别人的福气、运气转到自己身上来。他们下毒的对象往往是那些有权势、有地位、有钱财或长得漂亮的人。这显然是受了万物有灵论观念影响的结果。人们认为，不仅人是有灵魂的，而且宇宙中万物诸如山峰、河流、树林、花草、飞禽、走兽都是有灵魂的，万物之灵互相关联，又可以相互转化。可以推测，夺福而下毒的历史十分悠久，而且这类人既有耐心又有韧性，他们一旦看准一个人，无论等多长时间都在所不惜，无论冒多大风险也务必达到目的。据当地老人讲，以前工布江达县的雪卡村曾处死过一名老妇人，原因是她毒死了当地的宗本（地方行政长官）。尽管这位宗本一分谨慎小心，但在他任期三年后临走的欢送会上，喝了老妇人敬的毒洒而身亡。她等了三年的时间才得手，然而她最终得到的不是福气，而是死亡。 　　第二，迷信。当一种事物与信仰联系在一起的时候，它往往变得不可思议，下毒也是如此。在工布地区，有些下毒者自称是宁玛派教徒，他们信奉一位毒神。实际上宁玛教中根本不存在这样的神灵。这说明下毒者也希望找到一种宗教上的载体。在佛教传入西藏以前，下毒是以本教为依附体的，而在本教的诞生地黑河一带却没有这种习俗。可是当下毒者找到了宗教为载体后，它也就带着某些宗教色彩了。这类“教徒”有自己的经书，他们每天都要算卦，占卜吉凶。若今日来人吉，哪怕是仇人也可以幸免于难，若今天来人凶，哪怕是亲朋好友也在劫难逃。在错高乡，曾发生这样一件怪事，一位下毒者盲目听信卦书，竟把自己在外地读书刚回家休假的女儿毒死了。其愚昧、麻木、狂热到了什么地步。有时他们为了不失信于毒神，也给自己家的牲畜下毒。这类下毒者，他们一般在自家门上或经幡上有所标志，只不过外人是看不懂的，大有姜太公钓鱼，愿者上钩的味道。 　　第三，谋财害命。在很久以前，林芝地区是发配犯人的地方，环境一分艰苦，然而这里又是经商和朝圣的要道，于是有些人为了生存下去，就干起谋财害命的勾当。这种下毒者一般有解药，他们以谋财为主要目的，不一定要置人于死地。西藏和平解放以后，随着人民生活水平的提高，这种现象已经消声匿迹了。 　　毒药对于下毒者来说，一分重要，他们把毒药视为神物，极其敬重。毒药的配方很复杂，大多为高山植物，林芝地区由于海拔不高，气温温湿，植物种类众多，有毒的植物也很丰富。至于毒药成份是什么，外人就不得而知了，但基本上是慢性毒药，这样如果有人中了毒，短时间是很难发现的。到了毒药发作时，施毒者还要举行隆重的仪式，仪式一般在夜间进行。他们往往披头散发，头顶毛毯，脸上涂满黑乎乎的植物汁液，在火堆旁手舞足蹈，口中还念念有词，一边祈祷一边感激毒神仁慈的赐予。有时还要不停地吹响牛角号。 　　不论夺福也罢，消灾避祸也罢，或是出于宗教信仰也罢，若要追溯这种习俗的根源，怕很难说清楚。我认为，下毒一方面可能与原始宗教有关，另一方面也可能与部落之间的争战有关，特别是在战争中苟活下来的人不甘心受入侵者奴役，于是强烈的部落观念和复仇心理驱使他们向敌人反击。在没有强大反击力量的情况下，下毒就成了他们的报复手段。随着战胜者统治的日益巩固，下毒也坚持下来，为了让子孙后代不放弃向敌人复仇，下毒最终被宗教化了。 　　林芝地区墨脱县四周雪山环绕，交通极为不便，这里无论宗教信仰还是生活习俗，都具有相当的独立性和封闭性，据说这里过去也有下毒者，而且皆为女性，下毒技术由母亲传给女儿，一直传下去，如果这家人没有女儿，下毒也就到此为止了。这种习俗的出现大约是父系氏族社会在取代母系氏族社会的过程中，妇女为维护自己的权力所作的一种反抗吧。　　 　　有一点要说明的是，虽然下毒让人感到恐怖，但实际上操此业者为数很少，而且为当地百姓所不齿。随着社会的进步，人们文化水准的提高，这种习俗已经基本上消除了。     7、汽车     墨脱县城里大把汽车，这个我没想到。似乎8月-10月汽车可由波密通到80K,11月-12月可由80K通到墨脱，但没有同时通的时候。波密到80K似乎要等雪化，80K到墨脱要等雨季过去不塌方。这是向老乡了解的，时间未必准确，但确实是每年都还在修路，所以墨脱有汽车不奇怪。     8、辛苦程度天气对行走的辛苦程度很大影响，相对而言我感觉汗密——背崩有些辛苦，跟当天烈日当头有关系，但这也是最精华的部分，老虎嘴、桥、蚂蟥、老营部。     翻越嘎隆拉山口比较辛苦，因为海拔4000多，同时山上有雪，寒风扑面；下到山腰又是淫雨霏霏，跟头连连，下山有些陡崖也要小心。     由于天气不同，所以到时候你的感受可能不同，但我想虽然墨脱已经快通俗到：“今天你墨脱了吗？”但墨脱还是墨脱，还是战略上藐视，战术上重视吧！     9、波密的住宿据长空讲鸿鹄宾馆条件不错，30元的单间有热水洗澡。我们依然是随便挑了一个10元店子住，往来的都是进出墨脱的背工和生意人。     服务员很鬼差劲，更不可原谅的是她还极丑！     10、波密交通可回拉萨，下云南，也可以坐卧铺客车下成都，呵呵！可以试试这个哦！三天一班晚上5点发，正常说两天两叶到。由于季节不同270元--650元不等。     我们坐了86小时25分钟，很有趣，如果说墨脱让你走的很爽，那么这个车也一定让你坐的很爽！我的评价是：“老子又坐了一次墨脱！”自己领会去吧！哈哈！     墨脱——藏语之意为“鲜花盛开的坝子”，是西藏佛教经典中的“莲花圣地”，是著名的浪漫诗人、六世达赖喇嘛仓央嘉措的出生地。也是佛教认为的最后的圣地，称为“白马岗”。它位于西藏东南，喜马拉雅山脉南坡。处于著名的雅鲁藏布江大峡谷下端，雅鲁藏布江大拐弯处。由于所处的地理位置的特殊，从热带雨林到高寒气候在这里都能见到，因此动植物种类丰富，被称为“生物宝库”。又是至今为止全国唯一不通公路的县，到过那里的人凤毛麟角。因此成为动物学家、植物学家乃至探险者们的神往之地、世外桃源。

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